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針灸銅人的來(lái)歷
針灸銅人的來(lái)歷
更新時(shí)間:2018-04-18
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針灸銅人
的來(lái)歷
每個(gè)和醫(yī)學(xué)有關(guān)的朋友都會(huì)接觸或聽聞過“他”,那么“他”從何而來(lái)呢?
針灸銅人
之父——王惟一
宋朝的醫(yī)學(xué)教育分三科:方脈科、針科、瘍科。學(xué)生需要學(xué)三年以上,經(jīng)過考試及格,才能在朝廷當(dāng)醫(yī)官。
zui初講針灸理論的教具是《明堂圖》,一般畫有正反兩面兩個(gè)人體,人體上標(biāo)了許多表示針灸穴位的圈圈點(diǎn)點(diǎn)。
后來(lái)王惟一發(fā)明的
針灸銅人
是一項(xiàng)劃時(shí)代的創(chuàng)新。“針灸銅人”,簡(jiǎn)稱“銅人”,指刻有穴名的人體銅像,是形象直觀的針灸穴位模型。自從北宋王惟一創(chuàng)造性地用青銅鑄造了兩具針灸銅人以后,針灸銅人在中國(guó)古代針灸教育和臨床取穴中發(fā)揮了重要作用。
王惟一曾是宋仁宗時(shí)(1023-1063)的翰林醫(yī)官、朝散大夫、尚藥奉御,天圣初年(1023)奉敕主持編撰《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》一書,于1026年完成該書。后又于1027年設(shè)計(jì)并主持鑄造銅人針灸孔穴模型兩具,與書配合。王惟一不但編撰《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》將腧穴理論進(jìn)行考證并規(guī)范,還在書中繪制了十二經(jīng)穴圖十二幅及經(jīng)脈三人圖各一幅,以便更直觀地觀察人體周身的腧穴分布及經(jīng)脈歸屬等。宋代周密撰《齊東野語(yǔ)》記載:“以精銅為之,臟腑無(wú)一不具,其外腧穴則錯(cuò)金書穴名于旁,背面二器相合,則渾然全身。”可見,當(dāng)時(shí)所鑄的銅人是十分精致的。銅人鑄成后,一具置于太醫(yī)院,一具置于大相國(guó)寺仁濟(jì)殿。
在宋代的針灸教育中,針灸銅人既是老師講授“人體腧穴”課的直觀教具,又是學(xué)生考試“腧穴定位”的標(biāo)準(zhǔn)答案。
2006年,針灸銅人被列為*非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
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